"Deus é Amor", Carta Encíclica de Bento XVI (pequeno resumo sobre a parte do amor)

A palavra amor está muito banalizada hoje nos nossos dias.

Temos, assim, o amor em três acepções diferentes (que já vêm da Grécia clássica):

- Eros

- Filia

- Agapé

No Eros há uma relação entre o amor e o divino. Este Eros passa por uma purificação.

O Homem é unidual: corpo e alma, mas não como duas realidades opostas. O Eros quer levar-nos ao divino e para fora de nós próprios, mas através de um caminho de renúncias.

Na cultura não cristã, o Eros precisa de se unir ao Agapé.

Eros = amor possesivo (que sobe)

Agapé = amor oblativo (que desce)

Se ficarmos só numa destas dimensões, o amor passa a ser uma caricatura.

Assim, no conhecimento com o outro sexo há dois aspectos a ter em conta:

- A dimensão erótica: interesse próprio;

- A dimensão agápica: interesse pelo outro.

No Antigo Testamento o modo de Deus amar torna-se a medida do amor humano. Já no Novo Testamento temos uma concretização desse amor em Jesus Cristo. Somos, então, chamados a contemplar o lado aberto.

Desta forma, estar na presença de Deus é a união no corpo e sangue de Jesus Cristo.

A comunhão projecta para Deus e depois para todos os cristãos. A Eucaristia é o amor agápico que Deus nos dá.